|
《百喻经·渴见水喻》
过去有人，痴无智慧，极渴须水，见热时炎谓为是水，即便逐走至辛头河，既至河所对视不饮。
傍人语言：“汝患渴逐水，今至水所何故不饮？”
愚人答言：“君可饮尽，我当饮之，此水极多俱不可尽，是故不饮。”
尔时众人闻其此语，皆大嗤笑。譬如外道僻取其理，以己不能具持佛戒，遂便不受，致使将来无得道分、流转生死，若彼愚人见水不饮为时所笑，亦复如是。
《百喻经》里，有着这样一个故事：过去有一个人，非常愚痴，且又冥顽不化。有一天，他感到十分口渴，需要喝水，看到了天气炎热时的阳焰，就当作是水源，追逐而去直到辛河。但当他到达了河边，却只是看着河流而不去喝水。旁边有人跟他说：“你就是因为口渴才追逐水源，现在到了水边，为什么又不喝水了呢？”那个愚痴的人回答说：“你如果可以做到喝完这河里的水，那么我就可以也喝下这个水。然而这河流里的水非常之多，不可能喝尽，所以我才不去喝水。”当时大家听到了这样的说法，都忍不住放声大笑。然而，这不喝水的愚人固然让人觉得不可思议，可有些人又何尝不是这个“愚人”呢？有的人片面地执着自己所认识的人生之理，因为自己不能完整受持佛陀教导的戒律，于是就放弃了自己精进的想法，以至于将来无法得到清净解脱的涅槃之道，继续流转在三界之内的生死苦海之中。愚人自己极渴，便要寻水来喝，然而他却在意旁人的做法与周边人的认同。而且，这愚人对于自己要去做的事情，没有定心，连取一瓢喝水解渴之事，还要对方能够“饮尽”，自己才会去饮水，又因为河流中的水无穷无尽，大家都喝不完，所以自己也就不喝了。其实，我们看故事中的愚人，觉得不可理喻，然而生活中的我们，有时也会不小心成为“愚人”。在我们发心去做一件事的时候，因为在意他人的评价，担心不能完全达到目的，所以就干脆连起步都否定，直接在起跑线上投降。修行之路，也是如此。许多学佛的信众，心中念着善事与精进，却又因为怕自己达不到圣贤的要求和境界，所以放弃了最基础的行善和修道，害怕踏出第一步。有话说，“如人饮水，冷暖自知”，自己所笃定的事，不要轻易放弃，而是应该当好自己的领路人，而不应踌躇不前。要相信，一切善行都有相应的善果，只要朝着正确的方向走去，总有一天会到达目的地。而在精进途中，也不必一开始就想要呈现最终的结局，更不必看着别人的行为才去行善修道，而是应该从自己的心念出发，脚踏实地，感受自己一点一滴的进步。
| 
发表于 2020-12-13 06:24:42
