“还愿”，一定要回到“许愿”的地方吗？

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“许愿”是把自己的愿望寄托于佛菩萨，想靠“神秘力量”来帮助自己实现愿望，这种含糊不清的想法就是“迷信”，不明白为何而信，迷迷糊糊的信。而“发愿”则是主动发诸自心的志向，并且在这个愿力的引导下去实践，靠自己的努力践行。佛法不讲“许愿”，而讲“发愿”；同样地，佛法也不讲“还愿”，而说“行愿”。佛菩萨不是万能的神灵，而是指示觉悟之道的智者。拜佛是对老师的感恩和尊敬，是提醒我们敬畏与追寻真理、收敛内心妄想、勿忘天下苍生。一般对佛法不理解的人所执着的“只要在佛菩萨面前说出自己的心愿，就能寄希望于佛菩萨帮我去实现”，这种想法在逻辑上是说不通的，更不符合因果的道理。应当知道，众生的每一个际遇，都是由于自己的造作，别人无法代替自己去努力。愿不是许给佛菩萨去帮忙实现的，发愿是行为的动力和向导，依愿而行是实现目标的唯一途径。所谓行愿，就是依照所发的愿，去行持，去努力。随着你的不懈行愿，佛菩萨可以加持你实现善愿，却无法直接将无因之果提供给你。在发愿和行愿的过程中，佛菩萨的加持是助缘，而你自身的努力才是结果之因。明白了这个道理后，我们再来看“如果没去还愿，菩萨会不会怪罪我”这一问题，便会觉得有些好笑：难道菩萨的心胸就那么点儿吗？世人最大的问题就是“颠倒妄想”，我们常常把凡夫的喜怒哀乐强加到诸佛菩萨身上，用自己的想法去“套路”。比如，套用世间人情往来的想法，供的香火越多，代表自己“礼数”越全，佛菩萨的“保佑”就一定越多。套用托人办事要表谢意的想法，认为事成之后必要以某种方式“还愿”，否则诸佛菩萨要怪罪自己忘恩。拜托别人帮忙，成功后一定少不了感谢，这是为人处事的基本礼貌。还愿，这是民间约定俗成的说法，佛教里面原本并没有这个词汇。在佛菩萨面前发下的心愿实现了，有感恩之心当然很好。如果条件允许，回到当初的那尊佛像前再次虔诚跪拜那是最好。佛菩萨无处不在，所以无所谓一定要回到许愿处还愿的说法。佛菩萨的护佑是增上缘，事情的成就不但要看各人往昔的业力果报，也需今生的善行积累善因，才能成就善果。那么，在发愿之后应该如何去行愿呢？这就需要深入经教去学习佛法啦，以佛陀的言教来规范我们自身的行持，以正信和正行帮助我们尽快实现自己所发的大愿！