珍惜这殊胜法缘，生生世世都将获益无穷

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在无数的善缘中，最重要的莫过于“法缘”。法缘通常指两种缘分，一种是与佛法结缘，如皈依三宝、念佛诵经等；一种是与其他佛弟子结下共修、同参的缘分。这两种缘分都能在一定程度上帮助我们克服违缘、增福添慧，一如《华严经》所载：

若有净信坚固心，常得亲近善知识

一切诸佛与其力，此乃能入如来智

正因为与佛法结缘，我们增长了与无常和解的智慧，生出了直面烦恼的勇气，滋养了利他的慈心与悲愿......也正因为有同修道友的敦促，在懈怠时，可以有人鼓舞勉励，在困惑时也能互相探讨。这些外在的帮助与内在精神的提升不仅会令我们此世受益，在生生世世的轮回中都将获益无穷。佛陀说过，当你向三宝靠近，每一步都灭无量罪业。跟佛建立深厚的法缘和福德因缘阿弥陀佛的每一个名号，都是我们众生自性的名号，这是我们成佛最主要的基础和种子。这十三个名号，哪怕你听明白一个，一念乃至十念，你就见到了阿弥陀佛，就一定可以往生极乐世界。如果我们一个也不明白，怎么办？就要跟佛建立深厚的法缘、深厚的福德因缘，所以这个法门叫“不可以少善根福德因缘”。我们如果不能以智慧而解脱，就要靠诸佛菩萨的福德、愿力来摄受我们，只要你跟佛结缘，只要你给佛机会。佛菩萨要来度我们，我们也要配合一点。佛陀天天修戒定慧，天天发大愿，累积资粮回向给我们；我们却天天偷懒、造罪、懈怠，贪、嗔、痴、慢、疑。我们就像“贫困户”一样，虽然脱贫了，生活安逸了，但还是好吃懒做，心态、习气没有改变。实际上我们都是生命的贫困户，佛菩萨无息贷款、精准扶贫，把我们从地狱里拉上来。这个人身的福德是佛菩萨给的，佛让我们有机会到人间来走一趟，我们要用这个宝贵的人身去精进地行持正业、正法、八正道。法藏比丘用五大劫学习210亿诸佛刹土的美妙，然后用了“兆载永劫”、久远的时间去精进行持，实现自己美好的愿景，成就自己的国土。所以我们除了要念佛求生极乐世界，也要学习阿弥陀佛是怎样运用时间，变现出一个极乐世界来的。我们众生颠倒迷惑，糟蹋自己宝贵的时间，为自己量身订做了一个地狱。这个地狱，别人是没有办法进去的，因为是自己造的。阿弥陀佛把祂的时间变成了美丽的国土，十方世界的众生都可以进去分享祂的生命成果。所以我们要发菩提心，要向阿弥陀佛学习，我们要珍惜难得的人身，珍惜生命的时间。有一句话叫做：生命的长度是有限的，我们能做的是拓展生命的宽度。阿弥陀佛为我们准备了极乐世界，免费向我们开放，我们千万不要把娑婆世界的习气带到那里去。欲生极乐者，要先把自己的贪嗔痴打扫干净，这是很重要的。这条路我们师徒一起走佛法是没有障碍的。物理距离再远，只要你心里在忆念，就会有感受。大家在忆念师父时，把师父当成什么都不过分。当我们在听师父讲课的时候，他老人家就是释迦佛陀；当我们发愿往生西方极乐世界时，师父就是阿弥陀佛；当我们有苦难向师父诉说时，他老人家就是观音菩萨。面对这样一位功德巍巍的高僧，你不管如何净观都不为过。作为我个人，只是很努力地想要带给大家一种人生的希望。当你们心中对师父抱着一份尊重、一份恭敬时，这其实是对你们自己的心灵最好的庄严，最大的加持。所以纵使惭愧，我也愿意扮演这个角色。我们师徒携手走在解脱路上，共同钻研、学习、行持，对每一个具体的生命而言，是何等重要又何等美好！佛法是圆满的。但在这个娑婆世间，越是高能量的学问，受用的群体就越小；越是低能量的，得到的共振就越多。学佛始终是小范围群体在付诸的行为。学佛的人少，能坚持学佛就显得尤为可贵。因为只要我们愿意修行，愿意训练自己的身心，恶业就能慢慢消除，福德就会慢慢积累。有一天，当我们的生命能清晰地感受到正能量的充满时，我们还可以用这个正能量辐射和影响更多的人。就像祖师比喻的那样，当一块泥巴经过一系列程序成为一个陶罐的时候，就可以成为舀水的工具。修行就是如此，只要你能跟随三宝，依教奉行，就会发现生命真的可以发生变化，你不但能成就自己，还可以利益他人。“因为相信，所以看见”。你只要相信佛，相信法，相信僧，只要能下定决心跟随师父学，学，学，你就会不一样。等用功到一定时候，你自己都会感叹：佛没有骗我，师父没有骗我。做一个和尚，行走天下，度化那些没有血缘关系的众生，甚至他们不想听，还要想方设法讲给他们听，这种在世间人眼里有些“奇特”的表现，原因何在？既是来自师父的传承，也是因为自己相信佛法，并且感受到了佛法的利益。有好处，有甜头，就迫不及待地想要分享给大家。我们在座的每一个人，刚学佛的时候都是懵懵懂懂的，有可能两三年过去还是将信将疑，但只要你跟住了，日积月累，你的生命就会发生质的变化。等到你的生命有了高度，有了质量，知道了什么是苦，什么是乐，知道了怎么离苦得乐，你就会对佛陀、对三宝产生由衷的感恩。