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生命中的四大财富,你拥有几个?

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发表于 2021-11-19 06:55:34 | 显示全部楼层 |阅读模式
2500年前,当佛陀在鹿野苑第一次讲法后,听说有一位叫“迦叶”的修行人智慧勇健、与社会各阶层都能友好相处,便想要去教化他。
于是在尼连禅河旁,迦叶收获了生命中的四大财富,而我们也得以借此对比自己拥有其中的哪些财富。
无病第一利,知足第一富
善友第一厚,无为第一安
——《太子瑞应本起经》

健康无病
不管是出世的修行还是入世的事业,健康都是一切的基础。对于普通人而言,白天黑夜加班加点已是常态,有时甚至会为了挤出短暂的自由时光而报复性熬夜。这样的生活方式虽然带来了几个零的收入以及片刻的欢乐,但个人的健康才是这些零前象征变量的"?",当这个"?"逐渐递减成了0,那么后面即使有再多0也都没有意义。对于修行者而言也是如此,因此在《心地观经》中,佛菩萨教诫我们“观自身如新生子,慈母怜愍,恒加守护。我身亦尔,若不守护病之身心,即便不能有所修证。”
少欲知足
身体的病痛固然让我们产生苦恼,而心理的病痛,更是使我们昼夜不宁。佛教把这些引发我们心理病症的原因归结为“贪嗔痴”,而对应的治疗方案便是“知足常乐”。但“知足常乐”却并非是“随缘、安慰式的阿Q疗法”,也并非我们懒惰的避风港和消极的挡箭牌。相反,“知足”是为了防护六根外放,从而将心念的力量集中于“闻、思、修”智慧的开发与运用,从而积极地在善法上精进,否则就像六道中的天人安于享乐,福报用尽后便堕落受苦。
好友数个
“有朋自远方来,不亦乐乎?”这是我们从小便熟知的句子,在我们从小到大的成长历程中会结交许多朋友,有益友也有损友,而益友便是我们人生的第三大财富。对于“益友”,佛教和儒家的标准都差不多,这里用孔子的三个标准来概括:友直、友谅、友多闻,意思是要结交正直不奉承、宽厚诚信、知识渊博的朋友。与益友相处可以相互砥砺,共同成长,就如目犍连与好友舍利弗曾陷入了对“生死轮回”的疑惑,后来舍利弗知道佛陀能解答这个疑惑后,便与目犍连相约一起皈依了佛陀,成为了佛陀的十大弟子。
无为安乐
四大财富中的最后一个便是“无为”,也即佛陀所证“涅槃”境界的别称。涅槃,意译为“圆寂”,但并非常人以为的“死亡”,而是当一个人的智慧和德行都达到究竟圆满的时候,连生死和烦恼也都超越、杜绝了的状态。它是圣者所证得的不生不灭、超越时空的真如境界,是芸芸众生最理想、最美丽的归宿,也是佛弟子生生世世所追求的无上财富。佛陀涅槃前的一句“以戒为师”,虚云老和尚临终前的一个“戒”字,2500年来,祖师大德们纷纷为我们指引如何找回这份财富,而我辈佛弟子也应精进持戒、奉行诸善,方不负三宝之恩。

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