“称情爱恋，违意憎嫌，此不净心，未足除罪。”这是说明在修忏的时候，有一些错误的心态，会使拜忏失败。 “称情爱恋”，在拜忏的时候，还是以前的那种习气，喜欢的境界就贪恋不舍，比如看到这尊佛像非常庄严，心生贪恋；别人对自己饮食衣服等护持得很好，就起贪恋；他人的恭敬，也起贪恋……这叫称情爱恋。 “违意憎嫌”，拜忏的时候，别人护持得很差，佛堂也很差，住的地方也很差，甚至他人的批评等等，内心就憎恶讥嫌 “此不净心，未足除罪。”这种不清净的心是不能除罪的，为什么呢？因为还是随顺于我执，而我执是一切罪业的根本。一方面努力的拜忏，一方面却随顺于我执，就像一边装水，一边有个洞在漏水，一边装一边漏，水要装到什么时候才会满呢？所以这样不清净的心态，是不能灭罪的。 所以应该有什么样的心态呢？ “要先折伏人我贪竞，衔悲自咎，曲身退迹，推举于他。” “人我贪竞”，也就是人我的对待，比如两个人同时修忏，就开始比较，你一天两百拜，那我一天五百拜，动机不是为了忏罪，而是为了攀比，我就是不想输给你。 当然人与人之间适当的竞争，这不是坏事，但是如果整个拜忏的动机，就只是为了跟别人比较，比看谁定课多，见到瑞相多，瑞相比较殊胜……就全是颠倒妄想了。 所以有的人拜忏很用功，但始终没有征兆，为什么呢？就是因为人我贪竞，互相攀比，互相竞争，没有意义。所以要时常提醒自己，我为什么要拜忏？我不是跟别人比，是要折伏自己的罪业，这个最要紧。 恭摘自 弘一大师遗著 《南山律在家备览-忏悔篇》
| 
发表于 2022-6-17 05:52:02
