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修行的第一件事情,是改造我们的业力!

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论坛元老

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发表于 2022-8-8 05:39:07 | 显示全部楼层 |阅读模式
在祖师大德的判教当中,把我们整个大乘的成佛之道分成了三个部分:第一个是安乐道,第二个是解脱道,第三个是菩提道。我们前面讲到人乘跟天乘,它主要的重点是修学安乐道。安乐道的重点,主要是一种业力的改造,就是我们过去生在流转当中,由于一念烦恼的活动,造了很多杀盗淫妄的罪业。
这个罪业它有两种过失:第一个,让我们今生躁动不安。你想要去静坐,想要听经,你的身心就觉得躁动不安,这个是罪业在活动,它就会有一种躁动相。那也就是说,罪业在我们身心活动的时候,它会障我们的道。第二个,在临终,这个罪业表现出来的时候,就会让我们失去正念,因为它痛苦的逼迫太强烈。所以,我们必须在人天乘的时候,要做两件事情:
第一个,是勤修忏悔;
第二个,严持四重。
勤修忏悔,是针对过去已经造的罪业,透过我们一次又一次的发露忏悔、立誓改过,使令这个业的势力慢慢地破坏掉,沉淀下来。就是说虽然它还在,但起码它不是一个强大的增长业。

第二个,针对未来的防护,我们一定要遵守不杀、不盗、不邪淫、不妄语的这四种根本戒。因为你再犯的时候,你前面的忏悔全部没有效果了。因为一个业沉淀下来以后,你只要再造作一次,它又会把过去的业重新激发起来。所以你前面辛苦的忏悔,一百天、两百天、三百天的忏悔,甚至于见到好相,可能会因为你一次的犯错前功尽弃。所以,忏悔以后,你对未来的严加防护也很重要,就是这四根本重戒一定要把它防护住。那么,透过前面人天乘的勤修忏悔、严持四重,我们的身心世界就会产生变化。你会感到身心相对比较安乐一点,比较自在一点,你不会觉得经常有一种莫名的压力、莫名的业力在干扰你。你今生在修行当中,会比较轻松自在;在临终的时候,你也会在一种比较安稳的环境之下往生极乐世界。


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