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海青、缦衣的“加持力”,竟然这么的大!

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发表于 2022-8-17 06:30:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
皈依、受戒要具足两个前提:
一、要有现前的三宝。也就是说,你的灯要亮的话,得有火来点;
二、自己要心向往之。自己要愿意皈依、受戒,心里不愿意是不行的。
这两个前提都具足了,才能形成皈依体。皈依了三宝,我们的身心不再漂泊,法身慧命也得以滋养、成长,最后开花结果。
皈依了,我们首先要向佛法僧三宝忏悔过去的罪业。过去由于无知、贪心、嗔恨,身口意造作了很多罪业,我们要向佛忏悔,净化罪业。
罪性不是固定的,当你忏悔的时候,就像冰雪暴露在阳光下一样自然就融化了。尤其在佛前忏悔,消业是最快的。
皈依之后,自我要求高的,想断烦恼快一点的,还可以受五戒。
五戒,第一是不杀生,第二不偷盗,第三不邪淫,第四不妄语,第五不饮酒。
五条戒一起受持,叫满分优婆塞、优婆夷,也可以受持四条、三条、两条、一条,觉得这五条戒律里面你能做到哪一个,法师问到哪一个,就答“能持”
一、不杀生
就是不杀人,不仅自己不杀人,也不随喜别人杀人,所有杀业、杀缘和杀的因,都不参与。
如果不小心杀伤苍蝇、蚊子等,还可以忏悔。
二、不偷盗
明明知道这个东西是别人的,却想占为己有,并实施了行为,最后变成了自己的,这个罪就形成了。
三、不邪淫
就是指夫妻以外的行为,夫妻内的也有讲究。受了戒以后,这些内容要慢慢地学习。
四、不妄语
妄语即谎言,虚妄不实的话。这个好理解。
五、不饮酒
不饮酒这个也好理解,如果你由于工作关系,确实短期内没办法不饮酒,也可以先受前面四戒,等到合适的时机再受不饮酒戒。
前面四条戒律无论你受不受佛戒,只要做了,都是有罪的。
这五条戒律是为了保护我们,让我们保持冷静、理性,是我们人生幸福的保证。
那为什么要受佛戒呢?就是要向佛承诺。以个人角度来看的话,我们的习气、毛病常常会遏制不了自己。
佛不会犯这些行为,佛是福慧圆满的人,我们向佛承诺就是跟佛接轨,佛的加持力会成就我们做到不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语,会让我们轻松地承办。
受了三皈依,我们就称为“居士”了,在中国来说,这就进入士大夫的阶层了,就可以穿正装了。
正装就是从汉朝流传下来的海青,它除了是我们的汉服之外,又有佛教的特质和文化内涵在里面。
海青的领子上有三块领布,这代表三宝。海青的袖子很大,海纳百川,袖中乾坤。
右衽上有五十三条线,代表我们要谦虚地向各种人、事、物学习。下面这条带子,代表我们的行为准则,也代表戒刀。
留着这把刀监督自己,宁可有德而死,不可苟且偷生。抉择好事、坏事的时候,就像刀架在脖子上一样,一定要做出正确的选择。
有了三皈依,有了谦虚的学习姿态,有了坚定的行为准则,就形成了我们身口意的戒、定、慧,这就叫“人”了。
三皈依了,就是居士了,就可以穿海青;受了五戒,就是修行者了,就有更高的行为准则了,是可以披佛的袈裟的。
居士披的叫缦衣,它是整一块布,上面有勾环,有如意,这也代表法服。
穿上海青、披上缦衣,俨然就似行走在人间的圣人了。做早晚功课、念经拜佛,加持力会成倍地增长。

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