如何超度先亡？

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超度，是通过清净僧众，诵经、念佛、礼忏等，以佛法僧的威德力，将无量无边的功德回向亡者，借以把亡者从恶道超拔出来，增长福报，栽培佛法善根，转生三善道，乃至因宿世善根具足而度脱到佛菩萨的清净刹土。

我们为什么要超度历代宗亲，甚至要反复超度去世的亲人呢？
有这样一个公案：佛陀住世时，有一天，有位在家弟子痛苦的请示佛陀：“慈悲的佛陀啊！我每日学佛、念经、祈求，为什么还是做生意都失败？家内不安，痛苦连连，甚至连衣食都成问题。到底我前世造了什么恶业，今生受此果报？佛啊！请救救我”。

佛陀听了之后，慈悲的以禅定观察，发现他的前世是生在婆罗门富贵家，因为家族不再为祖先做超度了，以致他的祖先在六道中受苦。

于是，佛陀化身长者，来到婆罗门家化缘，婆罗门很高兴的请佛陀入内供养。佛陀问他们是否有为祖先超度？婆罗门说：“我们为祖先超度了三十年，相信他们都已投胎，应该不用再超度吧！”
佛陀开示说：“超度祖先是不能中断的，每年还是要请出家众为他们做超度及布施，即使他们都已转世，投生各道，都能因你的超度获得利益；相对的你们现世者也能得到事业顺利、阖家平安。”
婆罗门听完佛陀的开示后，请出家众为祖先做供养、超度。不久之后，转世的婆罗门者，因获得前世家人的功德利益，因此生意兴隆，家内祥和，身体健康。

人们需要反复为亡故的亲人作超度法事，因为一次超度不能保证他从此解脱轮回。

亡者没有出轮回的话，那么每一次超度都能帮助他减少痛苦、增长福报，这不仅仅限于死后四十九天内。即使亡者再次投生后，前世的亲人为他作的超度法事，仍然能不断地帮到他。所谓“阴超阳泰”，只有让先人离苦得乐了，我们现世者才能够增上顺缘、减少违缘。
另一方面，在家人被世俗所缠绕，诵经时往往伴随着妄念纷扰，无法以清净心诵经、回向。
依靠清净福田僧来超度，才能真正帮助亡人离苦得乐。