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应身菩萨—九华山明代“无瑕肉身”

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匿名  发表于 2019-12-20 10:19:57 |阅读模式
应身菩萨—九华山明代“无瑕肉身”


     海玉(1513-1623)。在九华山百岁宫中,供奉着一位五百多年前的肉身菩萨。海玉为明代高僧,字无瑕。顺天宛平(今北京市)人。嘉靖十五年(1536)在五台山出家。曾云游参访峨嵋等佛教圣地。万历年间来到九华山,在插霄峰摩空岭结茅安居,取庵名“摘星庵”。无瑕刻苦清修,戒律精严,终年以烟霞为伴,扬清吐浊,不食人间烟火,饥来食黄精、葛根,渴来饮山涧泉水,并刺舌血拌和金粉,抄写《大方广佛华严经》费时20余年,抄完经书81卷。为后世留下血经珍宝,如今仍珍藏在九华山历史文物馆中。天启三年(1623)秋,海玉拈偈一首:“老叟形骸百有余,幻身枯瘦法身肥。岸头迹失魔边事,洞口言来格外机。天上星辰高可摘,世间人境远相离。客来问我归何处?腊尽春回尽见梅。”说完偈词又嘱咐弟子将其遗体坐缸,言毕安详入定。三年后启缸,肉身面色如生、身体完好,遂装金供奉。其徒慧广随即“建寺宇,造戒堂,立方丈”,易庵名“百岁宫”。明毅宗于崇祯三年(1630)敕封海玉为“应身菩萨”,并题额“为善为宝”、赐海玉肉身塔名“莲花宝藏”。文化大革命期间,山僧惟能、普光、悟广为保护无瑕肉身,冒着风险将其秘密转移置地下,方逃过被焚烧的劫难。如今仍供奉在百岁宫殿内。




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