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事在人为是一种积极的人生态度，随遇而安是一种乐观的处世方法，顺其自然是一种达观的生存之道，水到渠成是一种高超的入世智慧，淡泊宁静是一种超脱的生活态度。无事时，澄然；有事时，坦然；得意时，淡然；失意时，泰然。用平常心对待世间的人和事，自然会获得心灵的安稳。 执于一念，将受困于一念；一念放下，会自在于心间。物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。有些人，有些事，是可遇不可求的，强求只有痛苦。既然这样，就放宽心态，顺其自然。无论何时何地，都要拥有一颗安闲自在的心，保持豁达的心态。 “和颜”才“悦色”，不发脾气、善待他人，常常用善意、感恩的心去看待这个世界，用善的身语意去庄严这个世界，就会越来越美。 不把自己看得太重，其实是一种修养，一种风度，一种高尚的境界，一种达观的处世姿态，是心态上的一种成熟，是心志上的一种淡泊。用这种心态做人，可以使自己更健康，更大度；用这种心态做事，可以使生活更轻松，更踏实。 心情是一条河，它的状态取决于它的深度。深水沉静，浅水喧哗。心量太小，小石头也能激起心情的浪花。心量大了，才能容得下暗藏的礁石。心若计较，再少的利益也有争处。心若放开，再大的好处也有让的余地。坏心情，是争出来的。好心情，是让出来的。大家好，才是真的好。想开，看淡，自然微笑。 人生难得一心静。心静，才能心安。心浮气躁之人，做人缺乏和善，做事缺乏耐心，势必会让人生陷入僵局。克制浮躁，唯有静心。静心，需要用理智去稀释狂乱的情感，用豁达去释放囚禁的过去，用坦然去迎接不可预知的未来。让心静下来，你才能读懂自己，看清未来。静心，是一种修炼，也是一种修养。 静坐敛心，不起杂念，使心定于一处。坐禅是人生必修，明心见性，趋向真如。 调身，调息，调心。 要想入定，做好这六妙法门：1、数 2、随 3、止 4、观 5、还 6、净 对于参禅求悟，临济宗传承了棒喝之法。讲究大疑大悟，不疑不悟。 参禅容易走上歧路的，就是用分别之心来参悟。参禅要用心光智慧来参，而不是意识分别来参。一定要用智慧来观照，如果妄想纷纷，扰乱自心，就无法来止息妄想，照明真性。不用分别心，就是用静心来制伏妄念，堵截住意识和分别心，不让它妄动。用《金刚经》来解释，就是“降伏其心”
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发表于 2021-2-14 06:27:44
