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《大般涅槃经》中说：“护法者，所谓爱乐正法，常乐演说、读诵书写、思惟其义、广宣敷扬令其流布，若见有人书写解说、读诵赞叹、思惟义者，为求资生而供养之，所谓衣服饮食、卧具医药，为护法故不惜身命，是名护法。”
什么是护法？
护法，是指爱乐正法，常常乐于向众生宣说佛法，并且坚持读诵书写佛教经典，思惟佛经义理，并且弘扬佛经，流布世间。
当见到有人书写解说佛经、读诵赞叹佛经、专研学习佛经，但是却缺乏衣服、饮食、卧具、汤药等资生之具时，就供养其人，为之提供资生之具。
爱乐正法
为了护持佛法，甚至不惜身命，这就是护法。
经中还说：“言护法者，谓具正见，能广宣说大乘经典，终不捉持王者宝盖、油瓶谷米、种种果蓏，不为利养亲近国王、大臣长者，于诸檀越，心无谄曲，具足威仪，摧伏破戒诸恶人等，是名持戒护法之师，能为众生真善知识，其心弘广譬如大海。”
那些具足正见，能够广为宣说大乘经典，不为名闻利养之事而亲近权贵、豪富，对于布施者，心无半分谄曲，具足威仪，能够摧伏那些破戒的恶人的，才能称为是持戒护法之师，是众生的真善知识，他的心怀广大，宛如大海。
这样才算是真善知识，佛门护法。
就金刚
护法有什么功德呢？
《大般涅槃经》中说：“佛言：‘迦叶！以能护持正法因缘故，得成就是金刚身。迦叶！我于往昔护法因缘，今得成就是金刚身，常住不坏。’”
护持正法，可以成就如佛一般的金刚之身，常住不坏。
《胜天王般若波罗蜜经》中说：“佛有三事最为无上。何等为三？一者、能发阿耨多罗三藐三菩提心，二者、护持正法，三者、如闻修行。”
“若护持如来一四句偈，是人功德尚不可量；况复般若波罗蜜，三世佛母。何以故？梵天！诸佛如来皆从般若波罗蜜生。以法供养，即是供养诸佛如来，不以赀财而为供养；法供养者，诸供养中最为第一。梵天！有人护持如来正法，当知此人二世安乐。”
而且在娑婆世界护持佛法，也是有极大优势的，经中说，“于此秽土护持正法须臾之间，胜在净土过一劫、若一劫，是故宜应勤加精进拥护正法。”
想要发心护持佛法，应当如何发愿呢？
在佛教中，发愿是非常重要的，发心有多大，愿力有多大，成就就有多大。这里引用了《华严经》中的一段，为大家提供发愿的参考：
《大方广佛华严经》中说：“愿一切众生作护法藏法师，建无胜幢，护诸佛法，令正法海无所缺减；愿一切众生作一切法日法师，得佛辩才，巧说诸法；愿一切众生作妙音方便法师，善说无边法界之藏；愿一切众生作到法彼岸法师，以智神通开正法藏；愿一切众生作安住正法法师，演说如来究竟智慧。”
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发表于 2021-3-7 06:21:07
