百善孝为先 花开九品莲

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北宋宗赜法师是一位明心见性的大禅师，同时，也是一位大孝子。宋哲宗元祐年间，他住持长芦寺，考虑到母亲年迈无人照料，便迎接母亲住于方丈室东边的屋子，劝母亲剃发出家，念阿弥陀佛。

母亲起初并不愿意，但经过耐心劝导，渐渐对净土生起信心，经过七年的密集熏修，临终时毫无疾苦，安然念佛而往生。宗赜认为自己报答亲恩的孝心已经尽了，因此遵从庐山莲社的规约，创建“莲华胜会”，普劝僧俗大众学习西方净土不可思议的妙观，然后专持佛名，回向发愿，求生净土。

有一天，他梦到一位年轻的书生，相貌俊朗，气度非凡，拱手作揖向他说：“我想要加入莲华胜会，请帮我书写一名席位。”宗赜因此取出莲会的名录，问说：“请问是何姓名？”答曰：“普慧。”宗赜帮他登记完毕后，这名书生又说：“我的家兄也请求书写一个席位。”宗赜问：“令兄何名？”答曰：“普贤。”才一说完，书生就隐没不见了。

宗赜梦醒之后，告诉诸位长老大德说：“《华严经·离世间品》有普贤、普慧二大菩萨，辅助弘扬佛法，我今日建立莲华胜会，感得两位大士暗中相助，因此决定就以此二大菩萨为莲华胜会的会首。”于是远近的人们都纷纷前往而受教化。

【菩提心语】

在《佛说观无量寿佛经》当中，有“孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业”的教诲。三世诸佛修行的正因，即是从孝养父母开始的。

学佛修行，自然不能忘记知恩报恩。莲池大师曾经这样说：恩重山丘，五鼎三牲未足酬，亲得离尘垢，子道方成就。意思是说：父母恩重，如同山丘，父母生我、养我、教我、育我，令我成长，立足社会，纵然用世间最好的物质——如皇帝一般的五鼎三牲去供养父母，也难以报父母重恩于万一。

唯有学佛修行，上求佛道，下化众生，以此功德回向父母，愿令父母脱离生死烦恼、轮回苦海，乃至圆成无上佛道，方算圆成子女尽孝之道了。

也就是说，对父母亲的关心和照顾，不仅仅是这一生一世的责任和义务，如果有可能的话，我们应当愿意为父母此生、来世、乃至生生世世永恒的幸福付出为人儿女的一切所有，只为父母有永恒的幸福生活。

这可能超出一般世俗大众对尽孝的理解，但的确是孝心升华之后的不二选择。百善孝为先，大孝出世间。