面相，决定命运！（不是迷信）

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什么是面相面相是人的外在表象，蕴含着人的命运信息；面相是人的脸部特征，体现着人的性情脾气。

面相如何形成？面相源自自身阅历，面相来自内心活动，面相彰显处世态度。生活影响面相；脾气构成面相；心境决定面相。

02

面相源自一个人的生活

如若你的生活简简单单，没有勾心斗角；没有烦心琐事。你的脸上常挂着微笑，你的为人简单而纯粹，那么你的面相，会和你的人一样，一团和气。                                                                                                             03

面相源自一个人的脾气经常发火，凡事斤斤计较的人，面相轮廓分明，面部刻板狰狞，让人难以亲近。大度心宽，遇事从容不迫的人，待人心胸宽厚，遇事付之一笑，让人主动靠近！

04

面相源自一个人的心境

有一句话说的好，你的心是什么样，你是世界就是什么样。付出微笑，便能收获微笑；付出体谅，便能收获体谅。你的心地善良，懂得为人考虑，面相看起来柔和有光，让人被觉亲切。
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面相，究竟来自哪里？

面相来自一个人的心胸，面相来自一个人的修养。心胸宽广的人，待人和气，从不计较，面相也跟着宽和。待人刻薄的人，蛮横无理，怨天尤人，面相也跟着刁钻。平易近人的人，待人和气，有人靠近；咄咄逼人的人，待人刻板，驱人远离。什么样的人，拥有什么样的面相，拥有什么样的世界。好人，有好人缘；恶人，有恶人磨。一个人的面相，不是生来的样貌，而是岁月的沉淀。内心宽容的人，慈眉善目，好的面相缔结好的人脉；把人周全的人，乐于助人，好的面相收获好的运气。面相，决定命运，善良，赢得人心！

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宣化上人开示：
菩萨中的大菩萨，回向众生能得一副好面容。
【愿一切众生得离恚怒面。得一切法面。得无障碍面。得善见面。得随顺面。得清净面。得离过失面。得如来圆满面。得遍一切处面。得无量美好面。是为菩萨摩诃萨布施鼻时善根回向。】
菩萨布施了眼耳鼻之后，又将修积的善根为众生作回向。现在他又顾虑到妙好的五官，如果没有一副好面孔，那岂不是美中不足的大缺憾吗？
所以菩萨再发愿，愿一切众生得离恚怒面：恚怒是心中气愤，表现在脸上，令人见了害怕。菩萨愿众生不要有这种凶恶冷酷的面孔，而得一副慈祥的面孔。
一切法面：就像菩萨的面孔，看到这种面孔，很自然地就明白一切法，崇敬一切法了。
无障碍面：令人一见就生顺利心、欢喜心。
善见面：善良正直的面。随顺面：心性谦和的人，他的面部表情就很随和，不固执、不逞强，处处令人满意，所以别人也就愿意受他的教化。
清净面：清净面有两种特征：一是外表清净，皮肤色泽光洁，没有青春痘和其他疤痕，面如满月，常现出春风和煦微笑面容；另一方面，凡是有这种和蔼面相的人，一定是位有清净心，品德高洁的君子。
如果是位出家修道人，用不着任何人为他吹嘘，一望就知道是位得道高僧，禅定的功夫已到炉火纯青，三业方面绝对远离了杂染，因为相随心转。
大奸大恶的人也不易在神色上诈伪或掩蔽，尤其灵魂之窗的眼神，它是不助人作伪的。
离过失面：三业清净的人，远离了一切过失，其心坦荡荡，所以他的面色自然，常呈现愉悦的表情，如常亲近这样的好人，就会受到他的同化，也会舍离过失，做清白的善良人。
得如来圆满面：如来的面，不是文字能形容的，诸位可以到佛寺里的大殿上，不论任何角度，你仔仔细细瞻仰正中的大佛像，以清净心、尊重心、恭敬心，心领神会地看佛的面相轮廓，你就会体会到如来的面相是多么的圆满，真是天庭饱满地阁方圆。
神圣、慈悲、智慧的德威之光，自然流露在眼眉和面颊上。当你接触到佛面的神光时，身心清净愉悦，顿忘世间一切的烦恼与罪业。这种感召力，是佛在往昔圆满了六度万行，积聚百劫的善根功德所成就的。
菩萨发愿希望众生能得到如来圆满的面相，但是众生迷惘，不肯修行，不听教化，这岂只辜负了菩萨的苦心，也糟蹋了这个人身！
又愿众生得遍一切处面：这并不是说所得的面，能遍一切处那样大，而是说你有德行、有人缘，无论到何处都受人的恭敬欢迎。
又得无量美好的面：也可以说是面孔生得圆满具足，没有一点缺陷的地方。
以上就是菩萨中的大菩萨，布施鼻时以所修积的善根，希望众生能得一副好面容的回向。