QQ登录

只需一步,快速开始

清源佛教网

搜索
查看: 4567|回复: 0

南怀瑾老师:男女没有不漏精漏气的,

[复制链接]

1847

主题

1914

帖子

6783

积分

论坛元老

Rank: 8Rank: 8

积分
6783
发表于 2020-5-6 05:43:14 | 显示全部楼层 |阅读模式
关于漏丹的问题,男性漏失菩提,当然第一是性行为,第二自慰也会漏,第三是遗精。男性的遗精,有时候严重的,小便都会遗精,我见过很多人,还自称是修道呢!还有修道家的,专门搞这方面的,还在遗漏;至于女性更是如此,对遗精根本就不懂。

有些女性也漏精,这个资料很难找,尤其中国的女性不大肯讲,但是在修道、医学上有这些数据。女性的漏精有像男性那样的,但数量较少,不过女性漏气比漏精还厉害。如果身体不健全,气就不充满;气不充满则精、气、神都不全,这个人根本就是破漏之身,像破瓶子一样。像破瓶子的人,如果想这一生修成就,要很努力了。所以叫她发愿求往生吧,一心念佛,求佛力加持,他生来世转身再来吧!

所以要各方面都充分了解才行,先把气凝转来,把身体先调整好。对于这方面,你们诸位要知道,没有中西医方面的常识是不行的,要仔细研究。大家对于身体的调治,和气脉这一门学问,太欠缺了,这一门不简单啊。现在告诉你们,精漏者赶快要修九节佛风、宝瓶气,我都教过你们,不过没有一个人真搞清楚的,都是做做样子,鼻子吹两下,好像为了老师,不得已,真可怜!“于精漏者金刚瓶,其内由吽而燃火”,所以精漏的时候要修宝瓶气,然后瓶气修了要修脉,要观想内在中脉的中心根上吽字。其实也可以不观想这个梵文的字。

内在漏了精或者遗精,特别要注意,第二天就要做工夫。换句话说,第一天遗精了,第二天要重新来过,你所有的打坐定功都不算。当然大家常常漏精,一辈子都这样,哪里有不漏?那你说:我都不漏了,我行了!那你是根本发不动。至于独身的人,包括出家的修女、神父、和尚、尼姑、道士、道姑,乃至包括有些菜姑,独身绝对不漏的人,没有一个。只有七八十岁以上的人,那是衰老。问题来了,有人虽不漏,他气脉没有成就,精没有化,有什么用呀!甚至那些人多半有癌症嫌疑。那么你说有漏的就对吗?那又错了。所以修行这门学问,没那么简单,不要以为写写佛学,嘴巴讲讲佛学,就是学佛了,那是开玩笑。所以我经常说,修道是一门大科学,而且是综合性的科学,包括了中西医学、生理学、心理学、哲学乃至政治学,没有哪一样不懂,不是两个脚一盘就叫做学佛。所以大家要注意,漏精与不漏精之间,讲起来细得很。

假使漏单,第二天就要打坐,生活饮食都要注意,所以在家有夫妇关系的人,一点调治不对就出问题。比如你看某某,他不在乎,可以公开拿来做榜样,当时我还在莲云禅苑,也是夏天,他一个人自己开车来,跑上四楼见我,脸黑了,腰弯起来,那个时候才四十多岁,脸上汗珠一颗颗像豆子那么掉,这么严重。他说到医院检查,照X光了,医生说是“肾结石”,要赶快开刀,医生也开了药,他不放心说,老师,我还是要找你。我说这样呀!我开几样药你到中药店去买,煎煮后先喝了,晚上再喝一次,夜里舒服了,明天再去搞清楚,我看不是肾结石。第二天来跟我讲,舒服了,好了。

好了以后,他问我这个是什么病?我说是你跟你太太的房事,他说对!五天前。我说就是这样来的,夏天到了,你们又不懂卫生,窗子都开着,风寒钻到肾里头,那是男女性关系不知道守戒,久了就弯起背,病就是这样来的,那几味药是散风去寒的,把肾里的风寒赶出去就好了。

这个道理说明,修行不是那么简单,一点不懂就不行,以后如果再受寒受凉,当下就要注意饮食、男女的问题,有些人找我看病,十之八九都是从这方面治好的,其实都是精漏的问题。另有些吃我的药好了的,大都是肝出的毛病,不是肝发炎,而是生活紧张用脑过度,再加上一个鬼聪明的人,肝用得太多,神用得太大,愈用脑子的肝愈坏,用药把肝气调顺就好了。所以学佛学道不懂医,就不要谈了,慢慢去摸吧!

漏精以后第二天就要做瓶气,用气功调治。既然做气功,饮食就要注意了,吃坏了不好,营养不够不好,吃多了不好,太少了也不好。然后再观想丹田,女性是观想子宫部分,先由明点火力的燃烧,一团光一样在烧,其实你们懂了白骨观作用以后,比这个更好,这是我传给你们的密法啊!照密宗规矩又要拿供养了,又要磕很多头了。这我不是跟你们说笑话,这个话是吩咐你们,自己要晓得慎重,敬其师、敬其法。其实你懂得白骨观,这个时候最好修白骨观,然后白骨火力一燃烧,把一身烧热,百病皆除。密宗用的这个方法,比我刚才讲的还差一点,可以用,那就要麻烦一些了,要观丹田火光起来。

“焚烧身内之诸精,观无余状即解除。”火光在三脉七轮烧遍,就把热力贯通了,把每一个毛孔都充满了热力。然后在定中观察自己身体中的感受,没有毛病,也没有任何部分难过,或漏了的过错,漏后的神态也没有怎么样,虽然漏了也没关系。这是第一步就开始修了,可是今天修了,刚刚进步,明天又倒退了,那就又从头再来了,所以修持,一百个人修,没有一个修成的。

“病漏、魔漏亦要奥,”关于遗精这一部分,佛在戒律上,从生理、心理、性心理各方面分析,他那个学问之渊博,真是叹为观止。现在西方人谈这些,都想不到他老人家两千年前,就懂得那么多。关于漏精,吃得过饱会漏,饿了会漏,棉被太热也会漏。仰着睡会漏,受了凉会漏,所以想男女性关系的漏,只不过是所有漏当中的一点。看了戒律,你才晓得佛之伟大,那是个大教育家。在佛经上你没看到他骂人,但看看戒律,佛彻夜都在骂当中,多烦啊!你看,那么多弟子,每一样事情都来问他,连女性弟子如何洗澡也问他。因为说洗澡要这样洗,那样洗,不懂这样洗只懂那样洗,结果比丘尼都搞得不洗澡了,夏天一两个月住在一起不洗澡,那怎么受得了呢?然后佛说我教你们洗。这个大教育家,烦不烦呢?他晓得漏丹,有弟子因病而漏,有的因魔而漏,那是被他力所感,像给鬼迷住了,被妖怪迷住了,比丘尼之中有这种事。不过我们现在接触范围不广,看到的好像少一点,你要是到医院精神病科看看,那不晓得有多少,有许多精神病人,说看到鬼,分析他心理,是精神出的毛病。







本帖子中包含更多资源

您需要 登录 才可以下载或查看,没有帐号?立即注册

x
回复

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

快速回复 返回顶部 返回列表