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同样是诵经,为什么功德会差很多?

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论坛元老

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发表于 2020-12-5 07:06:42 | 显示全部楼层 |阅读模式
修任何法,首先要先发心,然后是修行,第三就是回向,这三方面都是需要的。

其中,发心很重要。同样是诵一遍《心经》,“观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄……”这经文人人都会念,但是发心不同,功德会差很远。


第一个人,他发菩提心念一遍《心经》,回向给一切众生:“我发菩提心,希望我可以早成佛道。唯有我成了佛,我才可以真正有能力去帮助一切如母的众生,所以我要成佛道,所以现在我要念《心经》来增长智慧,让我快点解脱,早成佛道。”这样发心念一遍《心经》,虽然经文很短,但是功德很大,可以成为在人间行菩萨道的资粮。

第二个人,他的心量小一点,没有发菩提心,但是他说:“我觉得六道轮回太痛苦了,所以我就要解脱,超出六道轮回,将来我可以往生西方极乐世界。”这种心是为了求解脱,它是会成为解脱道的资粮,这是菩提道次第的中士道。

第三个人,他发心说:“我业障重,想解脱,可还是做不到的,很困难,慢慢来吧。希望我来生可以得到人身,或者去到天上,起码我不会在三恶道中间。”这是下士道,起码可以第二世得人身,继续闻佛法,继续修行。

第四个人,他发心说:“我念一遍《心经》,希望我今天生意好一点。”如果只是用这种心修行,只是得到现世的果报。表面看是念了一遍《心经》,其实是在修世俗法,不是佛法。
前三个人发心都是修佛法,第四个人发心却是在修世俗法,由此可见,同样是行持一件善法,发心格局的不同,所积累的善业功德也不同《华严经》云:“忘失菩提心,修诸善根,是为魔业。”凡圣都是在修,凡修贪瞋入轮回,圣修悲智得解脱。

因此,修行,不要先匆匆忙忙地拿起一本经书来念,要先纠正自己的动机和发心,然后再去修行。发心清净了,当遇到任何问题,我们不用求菩萨,菩萨都会给我们最好的安排。最后,还要如法地回向,回向菩提,回向佛道,回向众生,回向我等一切众生可以往生西方极乐世界。



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