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千古明灯：从宝髻佛授记
燃灯佛，俗称燃灯古佛。梵文音译提和竭罗，《瑞应经》译作锭光佛，《大智度论》则译作燃灯佛。《大智度论》卷九云：“如燃灯佛，生时一切身边如灯故，名燃灯太子，作佛亦名燃灯。”
据《贤愚经》所载，过去久远阿僧祇劫，阎浮提有大国王，名波塞奇。王有太子名勒那识祇（能作光，此言宝髻），出家学道成佛。
时比丘阿梨蜜罗日日燃灯供养彼佛，佛乃为比丘授记，告知将来成佛，名“定光如来”。此系燃灯佛昔时曾从宝髻佛授记之因缘。
佛教丛林道场的大雄宝殿常常有三尊佛并排供奉的情况，也就是一般所说的三世佛。 名号由来：出生即自带光辉
燃灯佛在过去时为释迦牟尼佛授记，对于释尊的历劫修行，是一关键性大事。《心地观经》曰：
昔为摩纳仙人时， 布发供养燃灯佛。 以是精进因缘故， 八劫超于生死海。
《修行本起经》中详细记载了整件事情的经过：以前有个提和卫国，国王名叫灯盛，他有一位神奇的儿子，出生之时身边一切光明照彻，犹如明灯，因此名为灯光。
国王灯盛在临终之时将政务托付给了燃灯太子，太子明白世间无常的道理，无心政务，就将国家授与自己的弟弟，当即就出家了，直到修行圆满，证得佛果。
太子成佛之后号燃灯佛、普光佛、锭光佛，并开始游化世间，开启群萌。 有一天燃灯佛外出游化，遇到一位童子，手持五茎莲花前来供养。路上有一片泥污，童子就俯身在地，用头发掩住泥污请燃灯佛走过。
此时燃灯佛以佛智观察到此童子是为至诚发心求成就无上菩提而作此布施，就举足踏着头发而过，并对身后比丘大众说：你们不要踏此头发而过，因为这个童子来世当得成佛，名为释迦牟尼，成就不可思议功德，唯如来可知。 这就是世尊过去行菩萨道时布发掩泥的故事，也就是释迦牟尼佛在《金刚经》里讲述授记一事的前因后果：
“须菩提！若有法如来得阿耨多罗三藐三菩提者，燃灯佛则不与我授记：‘汝于来世当得作佛，号释迦牟尼。’以实无有法得阿耨多罗三藐三菩提，是故燃灯佛与我授记，作是言：‘汝于来世当得作佛，号释迦牟尼。’”
值此燃灯古佛圣诞吉日， 敬请大家广发无上菩提心， 礼佛诵经，慈悲素食， 善行布施，佛前供灯， 点燃心灯，照破痴暗， 同圆种智，早证菩提！
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发表于 2024-9-24 14:39:30