临济宗的创立

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[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]禅宗自从南北分宗，就走上多元发展的道路。安史之乱后，唐朝国力由盛渐衰，而禅宗则名家辈出、山头林立，呈现出繁荣现象。宗密所撰《禅源诸诠集都序》，谓其所述禅门诸宗“殆且百家”，南能、北秀、牛头、石头、菏泽、保唐、赵州大师龙吟虎啸、各擅胜场 禅宗由此走向鼎盛。由于社会历史和文化传统等多方面

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[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]唐以后，禅宗态势发生了很大的变化。神秀的北宗禅系是有名僧问世，而慧能的南宗在南方得到迅速发展，广东、湖南、浙江、福建，成为南宗禅的策源地，其中又以江西禅盏。百丈怀海、南泉普愿、黄檗希运等等，皆不世出的大禅师。们的门下偏布大江南北，使慧能顿悟以新的风格播杨天下。

[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]在后期禅宗“五家七宗”中，临济宗风最为强劲，无论是接化学人，还是阐释祖意，均新意跌出，不拘成规。其禅法特色，影响久远，成为中国禅宗中波及面最大、参透最强的宗派。临济禅法思想的直接源头。可追溯到黄檗希运禅师。黄檗希运--临济宗的奠基人

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[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]沩山灵祐，的怀海禅法的寻思，可称正统。黄檗希运的百丈禅法的棒喝，堪称激进。希运是义玄的师父，为临济宗的奠基人。

[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]1、希运生平 (见《中国佛教史通论》下册P168下，《禅宗宗派源流》P195下-P203)

[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]2、希运禅师禅学思想(见《中国佛教史通论》下册P169中)(1)心佛不异(2)无为、无心

[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)](3)根器不同，悟亦迟速(4)不着文句，不求知

[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]3、以“棒喝”称著的禅师

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