佛教知识| 在寺院做义工的功德及利益

JHS1396591179

义工，是一种慈悲与利行的奉献，是一种爱心和时间的布施，也是实践菩萨道的人。义工在服务大众、服务社会的同时，也是在不断的提升自我、完善自我。三宝的福田超过世间善法的福田，身为三宝弟子，自当时常亲近三宝，无条件地护持三宝，积极地向三宝学习，以“上求佛道下化众生”为己任。在寺院做义工，以寺院的需要为需要，尽心尽力去做，便是“无我”的表现，在做义工时身体做利益一切众生的事；口里说的是柔和、赞叹、感恩的话语，让听者心生欢喜，心生智慧；心里想的是三宝的恩德、众生的恩德，念念想的是利益一切众生。“身、口、意”的清净，自然能消业障，身心获得吉祥安康。在寺院做义工的意义，可以概括为五点：一、实践所学所修。二、积累福慧资粮。三、护持常住办道。四、亲近诸善知识。五、促进社会和谐。

       做义工的功德

  积累资粮
佛陀是“福慧”两足尊，是福德与智慧都圆满的人，我们用心向佛陀学习，实践佛陀的教法，就能积累成佛度众生的资粮。通过在寺院学习做义工，增长自己的见识和各种工作能力，又使自己体会寺院的义工团体与社会上的其他团体的不同之处；体会寺院义工们和合增上、快乐的工作心态与世俗工作各种勾心斗角、争权夺利心态的不同之处，使自己懂得如何选择人生道路，更快乐地生活。

广结善缘

佛陀告诉我们：“未成佛道，先结人缘。”
度众生也要有缘才行，做义工多为他人付出，就是广结善缘。“缘”之一字，意义甚深。结缘就是播种，不播种，将来怎么能有收成？结缘愈多，就像银行的存款也就愈多；银行的存款多了，还怕事业没有成就吗？世间上的一切功成名就，都有原因；而一个人要想成就一番事业，必须要靠“广结善缘”。

量大福大

你放下自我的执着，融入到寺院做义工这个团队，以寺院的需要为需要，尽力去做，便是“无我”。你为护持佛教，弘扬佛法而做义工，为世界和平，众生安乐而做义工，这就是以我们的“身、口、意”大做供养、大行布施，不求回报，自然会增长无量无边的福报和功德。你将自己做义工的功德，回向十方法界一切众生，功德是十分殊胜的。“心包太虚，量周沙界”。我们学习佛菩萨“不为自己求安乐，但愿众生得离苦”的大慈大悲精神，量大福大，成就道业更快。

做义工应有的心态

修行要在心态上改变，更要在行为上修正乃至最终圆满。做义工，也必须建立在正确发心的基础上。概括起来，做义工的根本发心应当存有信心、恭敬心、慈悲心、菩提心、感恩心、坚固心、长远心等。信 心：信为道源功德母。恭敬心：一切法从恭敬中得。慈悲心：无缘大慈，同体大悲。菩提心：上求佛道下化众生。感恩心：感恩父母、国家、三宝。坚固心：不中道而废，不见异思迁。

长远心：一步一个脚印的实修实证。

义工注意事项

发心在寺院做义工，没有固定要做什么事，也没有固定的什么时间才可以去做，需要听从寺院安排，简言之即：哪里有需要，就到哪里去。当我们去寺院做义工时，无论什么身份、什么工作、修了多久，有一些细节需要我们格外注意，才能更好地尽好护持的责任：

• 爱国爱教，依法依规，维护国家安全和社会和谐稳定。
• 树立正信，恭敬三宝，精进修行，自觉抵制邪教迷信。
• 有事咨询客堂，不可在寺院随意攀援、说笑打闹闲聊。
• 遵守寺院的制度，不说、不听、不传是非，维护和合。
• 听从寺院的安排，恪尽职守，不私自离开护持的岗位。
• 十方丛林十方成就，需要爱护寺院的物品，处处惜福。
• 发心做事情要量力而行，不可透支身体，更不应攀比。
  
  

在寺院做义工，要时时观察并对治自己的烦恼，把自己做义工时的欢喜带到日常工作生活中，将佛陀宣讲的无上真理传播出去，让身边的有缘众生都感受到佛法的清凉。